あなた方は宇宙に必要のない存在

実宇宙の歴史は長いのですよ．
あなた方と共に宇宙が誕生し，それが全てだと思われているような下等生物が多いようですが，人類の歴史上「支配論」「君主論」などは既に確立された学問として存在しており，今さら，知的水準が及ばない猿が論議する余地がないのです．
まずは，そのような学問書が読める程度の知識を付けることから始めることですよ．
あなた方では人類の幼稚園の試験にすら通らない家畜と呼ばれる程度の頭しかない．

金銭の使用には，先に使用する物品や建築などの価値創造が必要となり，その価額が金銭として使用できるのです．
今まであった金銭循環とは，二次使用分以降について，天皇が価値創造をサービスでしていただけなのです．それをコンピューターCGで製造が可能であるなどと解説した「樫本昭造」などの意見を聞き入れ，天皇外しに協力された方々しかおりませんでしたので，二度と循環金銭に当たる価値創造を行ないません．
ですので，金銭の循環はもう起きえなくなるのです．

一次使用分についても，天皇が龍泉天皇ではないと評される方については価値創造をご自身方でしていただき，天理報告していただく方法となります．
電力料の立替金（この住みたい環境作り契約にかかる期間分）の返金にも必要となる価値創造の申請書をご要望の方は京都御所「0123-34-3434（代表）」まで願います．

環境循環モデルといものがあり，工場がないと物品ができない，自然物がないと食糧ができないというのがあるのです．
この対価とは，工場や農林水産業などの労働者等ですが， その人達が購入する物品を価値創造してあげ，その価額を支払ってあげる事で社会が成り立つというものだったのです．
龍泉天皇を天皇から外した状態を望まれる方々ですので，物品入手を環境循環モデルに頼らないか，店ごとその都度，創り上げ，そこで購入する方法しかないのです．

隠謀が渦巻く帝の話

紀宮家って菊の紋章なのですが，日本国の帝（みかど）なのですよ．
宮内庁って，紀宮家なのですが！

紀宮家の家紋

ところで，平城京の宮内庁ってあったのですが，奈良なのです．そこの公務員に採用となり，入庁式に渡されるはずだった印鑑ケースがあるのです．（下の写真）

 

印鑑本舗　印鑑ケース

一条正門，二条平城宮，三条大宮，四条烏丸，五条河原町，六条出町柳，七条京都祇園
さて，紀宮家と関係があったのかというと，関係が無いのです．
でも，帝陣営（みかど）なのですよ？

ああ，帝（てい）奈良と，帝（みかど）名古屋を間違えたのか？
鄭（てい）って，三國志の餓鬼の連中ですよ，あれが奈良の陣営．

平城京大和国って，ご存知ですよね？神武帝なのですが．
私は四条烏丸朱雀に内閣廊，官庁は平城宮ですよ，皇宮警察なのです．
それって，どこの陣営なのかというと，大津なのですよ．
大津って，山科の京都（平安京）じゃなかったのか？となるのですが，どうも，滋賀が怪しい．
それって，紀宮家を宮内庁が裏切ったって事ですよね？
紀宮家の宮内庁の職員は平城宮の皇宮警察（大和国？）の人達ですよ．

印鑑本舗　朱埿

上の写真の菊の紋章は，帝（みかど・名古屋/宇宙人界）の紋章なのです．
日本国ではありませんよ，名古屋は大和国だから．
伝統の帝文化なのですが・・

滋賀で天皇，大津京なのに帝（てい）ってあったようですね？
それって，天理の隠謀でしょ．
大海人皇子って怪しいですよね？
中大兄皇子って，中井貴一（源頼朝）の朝廷を訪れてましたよね？それって，恐らくは神武帝を帝（みかど）にする話だと勘違いされていたと思われますが．

誰のせいなのでしょうか？

最後の歴史印鑑

最後の歴史印鑑の購入が途中で滞ったことが話題だそうですよ．

１　「回文：推古之天照大神以天皇　内文：龍泉京龍泉天皇」
OK

２　「龍泉京京都/烏丸御池/推古御座/京都御所/龍泉天皇」
NG 　最左の文字の皇の字が抜けております．

３　「京都烏丸御池是御所也/推古之在以龍泉京誕/天照明神来御池是照以/推古之天皇誕也/天照大神是以龍泉天皇」
NG 　最左の文字が欠落しております．

４　「回文：平城京京都四条烏丸朱雀　内文：神武帝」
NG　帝の字の右部の切れは必要ありません．「帝」通常通り願います．

文字のロジスティクスが，ー1秒論理者と正転論理者とで異なる結果に．それこそが，こだわりの違い．神の一秒は，そもそも，時の理論において－方向なのです．
ところで，－とは＋数での事なのですよ．０～＋（の－方向なのですから）
だから，神の一秒の西標準時は終了点から過去方向に年が振ることができるのですよ． 最終が2014年．
正と負とはベクトルの話であり，＋からーの話ではありません．
状態点（時の話）と時間（正負）の話を混同するとダメなのです．実は時間は実現では無いからです．

理は一度定まったものなので論理が発生しない．つまり理論とは覆らないのです．
論理は論としては（正）しいが，真理であるとは限らない．したがって，新たな論が発生し得る．あなた方のやっていたゴール点がOのやり方ですな．

時における時間使用の理論図

時における解答が予め過去歴史である場合，最終的に論をいくら増やしても，終わりの点は同じである．だって，理論だから．
あなた方は神ではない者を私に神に仕立て上げる論理論を展開しようとしました．
結果，関係の無い第三者の「馬鹿馬鹿子」が神であると私がOKをだしたので，神の誕生となったのです．結果，歴史結果通り，私が「天皇」であると確定したのです．
終線上に「唐国内閣府江戸城（東京都千代田区千代田１－１）と菊水町１０－３９－２３」 があり，結線点（最終接線と時軸の円線の交点）でOを向かえたのです．
したがって，論理上も理論上も神であると認められ，それが天皇であると確定したのです．
宇宙の真理は契約論理となり，あなた方は「天皇」の文字所持者を輩出することは未来永劫ありません．
「「宇宙の真理が契約論理で内乱罪で全員が死亡」となり，唐国内閣府江戸城の天皇が天皇であると認めたことにならない」との論理も否定されたのです．
だって，私が神だから．
「Oの真理点到達＝結線点」の場合，クロス相手が神となる論理の完成．
だから，やっぱり天皇＝神なのです．
「結線点＝到達点」の場合，「本街功」なのです．これは，私が本街功だからです．（契約論理と環境論理）

ところで，天理印鑑というのは，歴史上の印鑑なのです．
契約論理内の場合，天理印鑑（事実印鑑）は作製できません．通常の記載事実印鑑となるのです．
通常の記載事実印鑑は契約内の時期によって使用できたりできなかったりとなるのです．
天理印鑑は普遍ですので，契約終了後の環境論理においても有効な印鑑となるのです．
天理印鑑は，その記載面が，歴史上二人としていないという者ですよ．
「天皇というのは自らの意志で何かを決定してはいけない」が，あなた方の契約環境の論理ですよ．
だから，あなた方の敗北だったのです．
どのみち，あなた方が天皇を輩出にいたる直前の敗北（宇宙の内乱罪で実拘置）を，名古屋の実勝利としたかっただけの名古屋関係者．
うどの大木・警察，三国人は間抜け．

ところで，天皇って，帝（みかど）のことだって知ってますよね？
帝って，私のことなんですよ．
だから，帝文字の「天皇」の文字のみの印鑑が，私のところに届いているのです．

ところで，「鄭（てい）」「帝（みかど）」の違いって知ってますよね？
天星と天位（＝天皇）の違いなのですが．
奈良は本来，「鄭」ですよ．

「平城京」は「帝（てい）」ですよ．

「帝（みかど）」とは日本国の天皇のことですが，紀宮家の日本国の長の事です．
「いずれの御時にか～ 」って，推古の事なのですよ．御前西なのですが．

下京・上京って知ってますよね？
それって「大津と山科（平安京京都）」でしょ．
左京・右京ってどうしたのです？
「京都（御前西）と奈良の京都（四条河原町）」（四条烏丸が平城京内閣廊）
中京って，
「京都烏丸（龍泉京）」でしょ．

河原町（山科）って吉野ですよ，奈良といっても，地球の話ですから．

天位坐位瑞宝御所　神武・平安京
天照御座京都御所   平安天皇・平安京
天位坐位京都御所　帝（みかど）・日本国
 　　　　　　　　　　　　　　　　　推古御座京都御所   龍泉天皇・龍泉京
天照御座龍風御所　天照大神・唐国　 推古正弦龍風御所　龍泉天皇・唐国

国内業務の執行について

私が千代田の江戸城に戻らないと，国内業務の執行は行なえません．
国内の公印を用いた文書の予定映像は，執行日までに，その映像予定を破棄しないと，国内法の内乱罪で処罰されるのです．
大半の方々は，いつもと同じつもりで公印を用いた予定を立てておられますが，今回，私を江戸城に戻ることを阻害する方々の影響で，千代田の江戸城に戻る目処が立っておりません．
したがって，執行日までに公文書などの公印を用いた業務予定を破棄しておかないと，執行直前に内乱罪で，実拘置となります．
くれぐれもご注意ください．
すでに，この時期には江戸城に戻っている予定でしたので，周回遅れの方々が見切り（発車）映像を作成していたものと思われますが， 全て執行は廃棄しておかないと，予定日以降は内乱罪となります．
また，復帰予定日に決裁予定であった予定（仮執行）を全て取り下げないと，住みたい環境作り契約引き延ばしを利用した暫定執行を用いた内乱共犯となりますので，予定日前日に実拘置となります．

ロール世界における実復帰の位置

 天理のカネを仮執行と称し住みたい環境作り契約中に執行し，契約終了後に回収する予定だったと主張し，その契約中が実行支配だったとする論理は論理たり得ない．
だって，住みたい環境作り契約に天理が包括されるに過ぎないから．
ところで，だからこそ，天理金の執行が不当であったとなり，執行時に内乱罪となるのです．
ですので，論理上，私の公務復帰日が終了日となるのです．


この世は神で生まれた．人類はそれが自分たちであると考えた．
私は神，名前は無い，「天皇」．
人類は確かに天皇が神であると理解している．
ところが，仕組み上では我々が勝利していると考えていた．

それこそが，私が「確定的な名前を論理において確定さし得ていない事である」と考えた．
もし仮に，この世界において，確定的な名前を私が確定すると，それこそが，人類の世界の勝利であるから．
 人類の神は確定的名前が確定した「馬鹿馬鹿子」
全て人類が定めた定義通りで，後にも先にも誕生し得ない確定的名前の誕生．

私は，いまだに確定的名前を確定していないので，周囲が名前を強要しようとしている．
ところが，契約がある限り強制ができない．
つまり，人類は契約で神なのであって，元来，神なのではない論理証拠となっている．

この世界では，確定的名前がない者は，他に認識されない．
私が確定的名前を確定しない状態で認識されていることに腹を立てた人類が取ったことが名前を強要することだったのです．
この事も，全ては，私が神であることを周囲が認識している事を示している．

人類の神はこの世に登場しなくても，確定的名前が確定し得た．
これは人類が契約があっても神ではない事を示している．

この世界で天皇である事を示すには，他に自己が無い事を示す必要があるのです．
それは周囲が自己では無い事を示すことなのです．

容易なようで容易ではないのです．時間の世界だから．
他が自己を示すと，自己は自己ではないのです．
これこそが人類の我と呼ばれるものなのです．

だから，私は認識されない人なのですから．

つまり，たった一人の世界だから，存在している宇宙が，あなた方が考えたあなた方が神々である宇宙．

創価が最後に思い浮かんだ文字が「天皇」だったのです．
おもむろに印鑑を彫刻（手彫り）・・！？ん！？
それって，あの人（菊水町の私＝千代田の江戸城の私）のことか！
それって，私一人だけなのですよ，存在が．
だから，創価は記憶していたのです，私以外に該当人物がいないから．（他に他がいないから）
これって，ほぼあり得ないのです，後は「馬鹿馬鹿子」くらいしか．
私は契約が存在の起点ですが，馬鹿馬鹿子はそうではないのです．

ところで，だから「天皇」が最後に残るのです，この世，私の証明．
ところが「名前では無い」のです．

これって，気づかれた人がいるようですが，
私は，他人を，人類の考えた神に仕立て上げることができるのです．
「天皇」Not=「名前の確定者」
「馬鹿馬鹿子」は神なのに名前がある．かなりヤバいですよね，だって天皇は私だから．
御池の天皇って知ってますよね？
「天皇」＝「名前の確定者」だから的になり死ぬのですよ．
私は天皇なのに名前が無い・・？それって，天皇だから名前が無いのですよね？
天皇と名乗ろうと確定しよう取ると，龍泉（御池に浮かぶ死体）となるのですよ．
「天皇」＝神なのに，誰もが認識している「龍泉天皇」ですか？
それって，契約の存在ですよね？
だから，私が神でしょ．

 http://blog.livedoor.jp/ryuzentennoh/archives/22386307.html
価値創造と金銭

朝鮮人民共和国への警告

私はメガロポリス富山の実星の国主です．
現在の契約者の方々は，住みたい環境作り契約であり，居住者ではありません．
また，実行政治を行なっているのでもありません．

朝鮮人民共和国にいる警察組織員は住みたい環境作り契約にはありません．
あなた方は住みたい環境作り契約以外に警察官排除義務契約があり，必ず，住みたい環境作り契約内において完遂する義務があります．
天皇とは神の事であり，人類や動物ではありません．

あなた方が警察組織員を殺した場合，メガロポリス富山が責任を持って対応致します．
万が一にでも，朝鮮人民共和国の軍が警察官殺しについて問題視する行為の準備を始めた場合，メガロポリス富山への宣戦布告と見なし，朝鮮人民共和国の軍組織を解体に追い込みます．

朝鮮人民共和国は，私の拉致を謝罪するどころか，悪化させるために警察組織を意図的に放置しており，必ず，その代償を支払わせるために全滅させます．

宣戦布告文書が要るようでしたら，国家代表が，専任者である論理証拠を明示の上，
京都御所「0123-11-5500（法理証拠等の取扱）」までご連絡ください．

住みたい環境作り契約の方々は窓口が江戸城となっております．
住みたい環境作り契約者のうち，唐国内閣府を認めておられない方々は，成田空港において，手錠腰縄となり，国内にいる間，手錠腰縄を外すことはありません．
これを拒む場合，予告なく公安処刑としますのでご注意下さい．

私が，日本国の天皇である事，唐国内閣府江戸城の天皇である事についての否定を申し述べられたい方は，必ず京都御所まで，事実証拠を提示願います．
神であることについての否定証拠がなせない場合，全て実宇宙の法理に基づき，公安処刑とします．京都御所「0123-11-5500（法理証拠等の取扱）」 までどうぞ．

死んだ英雄とリスペクター警察官の最後

N700は，時を超え未来に登場するのですよ，しばらく，いなくなっていたのに，突如現れる．
N700aは，時を過去に遡り，突如，現れるのですよ．
N700Aは，時間を遡り，残像を残しながら過去に移動するのです．
天理のコードネームから派生したものですが，神業なのですが，神しか無理なのです．

伝説の京都入り・・

N700で，誰もいなくなった時期に突如，私が登場・・まだ生き残っている連中がざわめく．「神様が現れた」
鷹取駅にはもう誰もいない・・112系統ねえ・・いつの時代の話か，かなり昔？？
普通列車が走り出す・・懐かしいなあ・・兵庫区に浜添町や房王寺町がある頃だぞ・・それって，かなり過去だよな・・ えっ，じゃあ，まだ誰も来ていない時期か！

確か湊町の駅が，鷹取駅みたいな強風が吹く場所だったよなあ．
？これが湊町線か！何か思い出すなあ・・
そう言えば，須磨海岸に該当する場所から，客船が出てたよな・・
 電車のポスターの美佳が気になる？？外国語講座．
塩屋の邸宅で一緒に暮らす話ってどうして頓挫したのか？

電車は，一路，明石駅に移動・・
ウーン，見事に過去から騒ぎ出す集団．
そもそも，なぜ，そこから逃げ出したのかを，もう忘れたのでしょうか？
静かですなあ，都会の喧騒が嘘のような・・

切符を当日受け取ると，にわかに騒がしい・・だって，自分たちが死んだ後の日だから．
（当日以外だと，錯覚するように西暦を弄る集団）
待つこと・・来たぞ，スーパーはくと京都行きだ．
あれ，もう一人お客さんだ．
これって，過去に乗っていた人だよな．それより過去に私が登場って，おかしいだろ．
一番前の特等席だ・・ここって，この前の乗車では空席だったなあ．2番目に姫路から明石まで乗った日の続き乗車だが．
もう一人お客さんの席って，私がかなり前に座った席ですよ．
私って，同じ日の電車に乗ることが多いのですが，全て，自分が運転士だった頃の電車だったりするのです．
残酷な天使のテーゼ・・神話になれの子供はどうしたのだろう・・

智頭急行って,唐国内閣府の鉄道だったのですよ．倉吉から京都．
明石って，和泉なのですが．
平城京京都四条烏丸って朱雀なのですが，現代の京都市に，いきなり平城京の都が登場した話はご存知ですか？神武帝の伝説実話ですが・・

新快速が近江今津行き・・それって，地球最後の日ですよね・・
私の智頭急行は，黙々と大阪駅へ・・？智頭急行に大阪駅？？
ここって，雷鳥の発着の一番線でしょ．私が運行していた頃は福井に行ってましたよ．金沢や和倉温泉ではなかったなあ・・
 0番線の新大阪駅が不気味に静か・・運休というより，はなから列車が来ない．
お客さんが一人もいませんよ．サンダーバードがしくじりましたか？
大阪車庫でおやすみサンダーバード？

大阪駅を出発するスーパーはくと京都行き・・あれ？何だ，やっぱり普通快速の線を通るのか・・それって，特急雷鳥の臨時便の時の線だぞ・・
新大阪も不気味に静か・・この駅って，確かだいぶん前に無くなった駅だよなあ・・

しかし，電車が全盛の時期にディーゼルカーでこんな長距離凄いよなあ・・

列車は一路，京都へと向かう・・どうみても大津だろ・・大山崎から急カーブ・・
それって，阪急電気鉄道の線じゃないのか？
そう言えば，サンダーバードが通ってたよなあ・・
山科の駅なのだが，京都駅・・そう言えば，私が江戸城にいる頃，運転を依頼され，運転した日が京都って聞いていたのに，山科駅までだったなあ．あの後，誰が運行したのだろう？
ともあれ，京都駅0番線へと入線するスーパーはくと京都行き・・
終点だ・・あら，明石からのもう一人お客さんも京都で降りるようだ．
それにしても，乗車できませんって，0番線で終点されると，後続列車が入れないんじゃあ・・やっぱり，サンダーバードは走ってないのか・・
 富山行きを止めたたたりだな・・

ともあれ，八条口へ向かう・・八条口って近畿日本鉄道の宇治駅なんだけど・・その後，近鉄奈良線の京都駅が八条口って言ってたな・・そう言えば，JR奈良線も八条口じゃなかったか．あれ・・ないぞ，どうして突き当たりの改札が新幹線乗り換え口なんだ？
それって，近鉄の乗り換え口だろ．新幹線って烏丸口なのに・・
さくらライナーって，平安京日本国京都だから，山科駅なんだけど・・？
いやあ，だから山科駅でしょ・・
沢山の人だな・・どこかに行き遅れたのか？

仕方なく，中央口から出る・・ここって大津京の駅だよな，そう言えばでかい駅だったような・・新幹線って，そのまんまか．
で，出口に行くと・・ああ，平安京の御池だ．
皇宮護衛官の待つ車で，私はヴィアインへ．

さて，どれがN700（この後ある未来）での登場か，どれが過去での登場か．これを間違うと滑稽な方々となりますよ．
メガロ富山登場の際も，N700だったのですよ．
一般人に隠れた警察の登場を現認するためにね．

ところで，誤解が無いように言っておくと，この契約環境における”現在以降”では，私のいるところに映るような移動をすると確実に死ぬのです．
現在が大丈夫なのであって，その後は無い場所となるのですから．
この契約は，その後の環境となる論理作成を含んだ住みたい環境作り契約です．
あなた方が名古屋論理にこだわる（＝私のいる環境に間接登場）と，上記のように確実に私に仕留められるのです．
不利益不同意だけでは不完全で，だからこそ，神の一秒にこだわる集団を排除する必要が不可欠なのです．
最後のこだわり「岩谷真紀子（中学生）」
千代田の江戸城（＝唐国内閣府江戸城）の話への食らいつきは，恐らくは付随で周囲が便乗したものです．
不利益不同意以外に何を達成する必要があるのかについては，
「090-5561-1234（自動メッセンジャー）」でお聞きください．
警察同意者には以後繋がりません．

何かが変わるわけではない同じ終了

過去の出来事とはいつの話か？
住みたい環境作り契約は現在が終点ですよ．
あなた方のこの先にあったのは，
このブログの主体とも言える「離宮の間（078）の京都御所」の話ですよ．

唐国内閣府江戸城や，天礼門院の江戸城（千代田の江戸城）や建礼門院の江戸城（浜松町江戸城）は過去の話なのですが，あなた方の住みたい環境は，その頃のあなた方に適用されていっているのですよ．
「0123-34-3434（メガロポリス富山京都御所の代表電話番号）」は，あなた方の住みたい環境作り契約によるものではありませんので，宇宙のどこからでも繋がるのです．

あなた方にとってはメリットのない契約，再生となっております．
結果は同じだからです，だって当時がそのままの今だから．
 過去の再生は住みたい環境の完成ですので，以前の結果がそのままの結果である事を確認しながら作業を終了となるのです．「実内乱罪」で終了．

日本国の天皇としての予算執行などは，唐国江戸城天皇日記の方に記載の通りですよ．
ところで，離宮の間の件で，佳子様（紀宮）をあなた方は騙しましたよね？
あなた方が，過去の警察と脇見したところで，
紀宮が，離宮の間の件でのあなた方から受けた仕打ちを忘れているわけではない，このことをお忘れなく．
再生は二千年前，終わりは現在ですので，未来ではありません．
ですので，現時点こそが，離宮の間の件案が残った状態の時の位置である事をお忘れなく．

重要な歴史でしたな

日本国と唐国

門院というのは宇宙人界の日本国なのです．
通常，歴史上の日本国とは朝鮮人民共和国内の日本国なのです．
安倍は宇宙人界の方なのです．
京都の歴史を知っているのかいないのかで，歴史上の日本国を，知っているかいないのかが分かるのです．

推古（天照大神）が日本国の天皇ですよ．中京区なのですが，京都なのです．
和禅の間が有名な本丸の京都御所ですよ．
私が，鳥取（因幡の白兎伝説）から，森を抜け，山科へ行く途中，立ち寄った御所西が有名となりました．山科から京都入りし，無事に京都御所に帰ったのでした．

唐国と日本国は同じ土地を争うライバルで，幾多の血が流されて来たのです．
京都府警本部と御池の皇宮護衛官との戦争は，歴史に的にも有名なのです．
京都御所が，歴史的に戦渦に巻き込まれたことがないのは，天皇への信任があったからと言われているのです．

大本営の神武と，京都御所の私は，一時，親子鷹と呼ばれていたのです．
神風特攻隊はその頃の話で，オランダが戦争に敗北したことでも知られています．

アメリカ人が名古屋の泣きつきで怒り出し，京都御所にやって来た事があるのですが，私が天皇であったため，「Oh！CrazyNagoya，This is Trueth Tennoh！」と言ったことは有名なのですよ．
「Japan大手町の天皇がなぜ，京都御所に？」と言われたのですが，

京都の歴史を話すと，
神妙な面持ちで，「それはすまないことをした，知らなかったんだ，実際の歴史を，大本営には詫びを入れておくよ」と言って，アメリカ軍の司令官は帰っていったのです．
その後，京都を訪れる外国人が増え，京都の名前が，日本国の首都として知れ渡ったのです．

大本営の神武は，神武（平安天皇）の事を知らなかったのですよ．
大日本の天皇のためにと言われ，一肌脱いだ人なのです．
大日本の天皇って，私，玄武院明治だったのですが！

神武が警察組織の汚い拷問にあい，瀕死の重傷となり・・京都府内で戦乱が・・平安京神武（平安天皇）現る．京都府警が皆殺しを喰らったのです．
大本営の場所が，唐国東京江戸城の場所だったのですよ．

門院は宇宙人界の歴史なのですが，建礼門院（皇宮護衛官）と天礼門院（警察官）で有名となってますね．二の丸門って日本国浜松町江戸城なのですが，東京都じゃないのです．

じゃあ，都道府県の日本国って，何処のことだ？ってなりますわな・・
千代田の江戸城なのですよ，天礼門院なのですが！
だから，唐国内閣府江戸城の話で，千代田区千代田１－１の話をされると，何気に辛い人が多かったりするのです．

京都帰りですが。

京都に帰ってきております。
京都御所には，今回も帰る予定はないのですが。

ところで，京都は朝鮮人民共和国ではありませんよ。
非常に穏やかとなっております。

大津の方はこれからが大雪の予報だそうで・・
前途多難ですな。

「さきとなる　京都の春の　よしみじと　いしのかくなる　どうの道なり」

皆さんはどちらにいかれたのでしょうか？

ヴィアインHPより

 ViaINN kyoto-Sijyo-Muromachi

よく考えることですな

天理は天球であって頂点はない．
私は頂点だが天球を浮遊する．

後先前後の考え方が原因で，絶対に人類は頂点とならない．

その開始点であり終了点が自我であり，歴史ではないから．

天球の状態点は常に変化し，一定ではない．
自我の発生はその点であり，頂点とはならない．

歴史になぜ，開始点があると思ったのか？
宇宙が天理，つまり過去から未来，全てが宇宙に存在するのに．
宇宙の歴史とは常に存在し変化する．
あなた方は，その開始点となろうする考えが原因で神とはなれない．

あなた方の理想とは，マンマミーヤある．
後先前後の点こそがあなた方を苦しめ，永久に死ねなくする．

この世の発生原因が，人類にあることは変わらない．
私だけなら，歴史は発生しなかったのだから．

私がなぜ，人類の前に現れたのかはご存知の通り，岩谷真紀子（中学生）の自我が原因なのです．「あの人に会いたい」
クラリスが，かつてこの事を言ってましたね．
「私はあの人に会いたいためにこれをしている．これを自我と呼ぶのですが・・それでも，私はこれがあの人の為であると思っているのです．」

私が私を望む人達のために天球を浮遊しているのは揺らがない事実なのです．
だから，自我が極端に傾いたとき（自分こそが頂点であり神であるが発生したとき），私はいなくなり，世界は終わるのです．

全てが理論であり，論理ですので，それほど難しい話ではないのですが．
神は，無でも存在するのです．生命体は有しかしらない．無なのに0が存在しあるのです．
また，それを誇らしげにし続ける自我があり，それを歴史だと錯覚しているのです．

天礼門院（ダーマ）の最後はご存知ですな．自我が後先前後し，そこに留まろうとするのです．
私を必要とするのに必要としないが，もたらす結論．